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다산 정약용 선생(1762~1836)의 묘  경기도 기념물 제7호.
정약용 선생의 묘 안내판에 의하면 정약용 선생은 이곳 남양주시 조안면
능내리(당시의 광주군 초부면 마현)에서
아버지 나주정씨 재원과 어머니 해남윤씨(고산 윤선도의 후손)사이의 막내아들로 태어나셨고,
이곳 마현(마재)마을은 선생이 태어나시고 묻히신 곳이다. 위로 이복 맏형인 약현과
동복형인 약전, 약종 그리고 누이(매형이 이승훈)가 계셨다 한다.
서울에서의 관직생활과 전라남도 강진에서의 유배생활을 제외하고는 주로 이곳에서 생활하셨고,
선생은 반계 유형원, 성호, 이익 선생의 뒤를이어 조선시대 실학사상을 집대성한 분으로
조선후기 개하사상가들에게도 큰 영향을 주었고 문도공(文度公)이라는 시호를 받았다 한다.
선생은 1표 2서[경세유표, 목민심서,흠흠신서]로 대표되는 500여권의 경집과 문집을 저술하셨을 뿐만
아니라 세계문화유산의 하나인 수원의 화성을 설계하셨고 거중기 등의 과학기구를
제작하셨으며 마과회 등의 의학서적도 남기셨으며,
선생의 학문적 관심은 오로지 수기안인 즉 어떻게 자신의 몸과 마음을 닦아 백성들의 삶을
행복하게 할 수 있는가? 에 있었다 한다.
현재 국립 서울대학교 사회과학대학 로비에는 선생의 초생화가 걸려져 있는데
"대한민국 최대의 사회과학자"라고 적혀있다고 한다.

 

정약용 생가 여유당(與猶堂)
여유당 안내판에 의하면 1925년 을축년 대홍수로 유실되었던 것을 1986년 복원한 것으로
집앞에 내(川)가 흐르고 집뒤로 낮은 언덕이 있는 지형에 자리잡고 있어 선생은 수각(水閣)
이라고도 표현하였다.
당호인 여유(與猶)는 선생이 1800년(정조24년) 봄에 모든 관직을 버리고 가족과 함께
고향으로 돌아와서 지은것으로 여유당기를 통하여 아래와 같이 기록하였다.
나는 나의 약점을 스스로 알고 있다. 용기는 있으나 일을 처리하는 지모가 없고
착한 일을 좋아는 하나 선택하여 할 줄 모르고, 정에 끌려서는 의심도 아니하고
두려움도 없이 곧장 행동해 버리기도 한다.
일을 그만두어야 할 것도 참으로 마음에 내키기만 하면 그만 두지를 못하고, 하고 싶지않으면서도
마음속에 담겨있어 개운치 않으면 기필코 그만 두지를 못한다.(중략)
이러했기 때문에 무한히 착한 일만 좋아하다가 남의 욕만 혼자서 실컷 얻어먹게 되었다.
안타까운일이다. 이 또한 운명일까, 성격 탓이겠으나 내 감히 또 운명이라고 말하랴.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※ 츨처 : http://www.nyj.go.kr/dasan/index.jsp